PRINCIPIOS DE REIKI O GOKAI . LOS 5 PRECEPTOS

Estos principios éticos están basados en la compasión hacia todos los seres vivos y nos ayudan en el camino de la liberación de toda negatividad y por tanto en la sanación y en el crecimiento espiritual.

Sólo por hoy – KYO DAKEWA.

Esta frase es la llave que hace posible la transformación, la que permite que los cinco preceptos se hagan realidad.

SÓLO POR HOY, quiere decir CONSCIENTE DEL AQUÍ Y DEL AHORA y lo podríamos resumir como DARSE CUENTA.

En el instante que nos damos cuenta se abre la posibilidad del cambio, si no es así nuestras mentes continuaran como estaban.

Es por esto que SÓLO POR HOY (DARSE CUENTA) es condición indispensable para la consecución de los preceptos y por eso precede a cada principio de Reiki.

DARSE CUENTA debe ser como nuestra Estrella Polar, que siempre está presente y nos guía hacia el camino correcto.

No te enojes – IKARUNA

Este principio de Reiki se refiere en general a todas las emociones negativas, como la pereza, la envidia o el rencor, pero especialmente el enfado por ser algo extremadamente venenoso.

El odio o enfado es una de las perturbaciones mentales más comunes y destructivas que nos afecta casi todos los días.

Es importante reconocer la verdadera causa de nuestra infelicidad. Si continuamente culpamos a los demás de nuestros problemas es porque estamos dominados por los engaños.

Si de verdad disfrutáramos de paz interior y controláramos nuestra mente, no nos enfadaríamos ante las circunstancias adversas, y tampoco culparíamos a los demás ni los consideraríamos nuestros enemigos.Pretendemos no estar La persona que ha subyugado su mente y ha eliminado el odio considera que todos los seres son sus amigos. Este es el poder de una mente controlada. Por lo tanto, la mejor manera de librarnos de nuestros enemigos es eliminando el odio de nuestra mente. Si somos capaces de reconocer los malos pensamientos antes de que se conviertan en odio, nos resultará más fácil controlarlos. De este modo, no correremos el riesgo de reprimir nuestro enfado y de que se convierta en rencor.Controlar el enfado no es lo mismo que reprimirlo. Esto último lo hacemos cuando ya domina nuestra mente, aunque no lo reconozcamos enfadados y controlamos nuestras acciones, pero no el odio propiamente dicho.

No te preocupes – SHINPAI SUNA

El prefijo “pre” significa anticipar, es crear un raciocinio por medio de pensamientos deductivos, y suposiciones; o sea sufrir por anticipado. Preocupándonos, sufrimos en vano si el problema no llega a surgir; o bien sufrimos doblemente cuando surge. Preocuparse antes de tiempo es preocuparse dos veces. La preocupación es una de las peores formas de actividad mental. Es inútil, es una energía mental desperdiciada, que nos deja ansiosos durante el día y tensos por la noche. No debemos recargar nuestros días con preocupaciones innecesarias. La ira y la preocupación producen reacciones bioquímicas que nos consumen. La preocupación se transforma en tristeza y ésta en veneno para nuestro cuerpo.

Nuestra salud mejora casi inmediatamente cuando nuestra preocupación concluye. Seleccione sus pensamientos, porque su mente no es un basurero.
La preocupación surge de nuestras preguntas acerca del futuro. No crea que preocuparse por el futuro le proporcionará mejores condiciones para vivirlo, viva el hoy, para ello es muy importante desarrollar la cualidad de la mera atención. Al desarrollar esta cualidad empiezan a producirse ciertos cambios básicos en la forma en que vivimos nuestras vidas. Nuestras consignas ahora son “sé, aquí y ahora”, vivir en el momento presente. El problema es cómo hacerlo. Nuestras mentes permanecen sobre todo en el pasado, pensando en cosas que ya han sucedido; o planeando el futuro, imaginando lo que va a suceder, a menudo con ansiedad o preocupación. Reminiscencias del pasado, fantasear sobre el futuro; generalmente es muy difícil estar asentado en el momento presente. La mera atención es esa cualidad de la consciencia que nos mantiene vivos y despiertos en el aquí y ahora, Quedándonos en el momento, experimentando plenamente eso que está ocurriendo.

Con agradecimiento – KANSHA SHITE

La gratitud es la más bella flor que brota del alma. Las palabras de agradecimiento son dulces de escuchar y difíciles de pronunciar, son como raras joyas que no estamos acostumbrados a usar, por ello, tal vez sea este el principio más difícil de seguir. Muestra tu agradecimiento a las personas que tienes cerca y observaras cambios positivos en su vida. Limpiamos nuestra mente y creamos una egregora de luz por medio del perdón y del agradecimiento.

Muchas personas piensan que tienen muy poco, o nada que agradecer. Consideramos obvias muchas cosas que en verdad constituyen un presente: la vida, el planeta, el sol que brilla y nos calienta, el aire que respiramos, los animales y las plantas que nos alimentan.

Hemos de ser conscientes de los incontables dones que nos ha concedido la vida.

Trabaja diligentemente –  GYO WO HAGEME

Llevar un modo de vida correcto. Esto significa hacer un trabajo para mantenerse y ganarse la vida que no sea dañino para los demás; no trabajar en cosas que requieran matar, robar o ser deshonesto.

Hay una lista tradicional de ocupaciones inapropiadas, como negociar con armas o drogas, cazar o pescar, ya que todas ellas causan sufrimiento a otros. Un modo de vida correcto es parte importante de la integración: “caminar de un modo sagrado, a la manera de los indios americanos.

Hacer de la vida “un arte”. Hacer cualquier cosa que hagamos de forma sagrada. Hacer lo que hacemos con consciencia, con honestidad.

La ley del karma dice: recogeremos lo que hemos sembrado. Si hemos sembrado un trabajo con energía honesta y productiva, recogeremos a su vez la misma energía.

Sé amable con los demás – HITO NI SHINSETSU NI

La vida es muy sencilla. Recibimos lo que damos.

No hagas a los otros hombres lo que no quieres que ellos te hagan.
Todo esto está estrechamente relacionado con lo que podemos llamar pensamientos libres de crueldad significa pensamientos de compasión, sentir el sufrimiento de los demás y desear aliviarles.

Tenemos que desarrollar pensamientos totalmente libres de crueldad hacia cualquier ser viviente.

Debemos adoptar una actitud que nos permita armonizarnos con lo que nos rodea, para establecer la apropiada ecología de la mente, de modo que no estemos en disonancia con los demás o con la naturaleza que nos rodea. El primer aspecto de ese modo de relacionarse con el mundo es el de habla correcta. Habla correcta significa no decir lo que no es verdad y no usar un lenguaje calumnioso, ofensivo o duro; antes bien, decir palabras honestas que ayuden, para crear así una vibración de paz armonía.

Decir la verdad hace que nuestras relaciones sean fáciles y sin complicaciones.

La honestidad en el habla también refleja la honestidad con nosotros mismos.

Al buscar el bien de nuestros semejantes, encontramos el bien propio.

Esta es la verdad más fundamental y sin embargo es la que más ignora el ser humano. Vivir sólo para sí es destruirse, vivir por el amor de prójimo es crecer de forma divina.

Vemos que los jóvenes siguen a los grupos, los adultos a quienes les parecen semejantes, y que los viejos se quedan solos.

Sé amable y ten atenciones con los más viejos. Piensa en su futuro, no esperes una sonrisa para mostrarte amable, tu sonrisa constituirá para el otro la certeza de que puede contar con usted en ese momento.

Una sonrisa es la manera más barata de mejorar su apariencia, porque enriquece mucho la expresión de su cara. El rostro es el espejo del alma. Conocemos a una persona por su sonrisa. Si la primera vez que nos la encontramos se ríe de forma agradable, su interior será excelente.

Todas las criaturas proceden de la misma esencia.

Si destruimos la naturaleza, nos destruiremos a nosotros mismos.

El mundo es una Unidad del hombre con la Naturaleza.

La existencia es un Todo del cual formamos parte. La unión es la verdad Máxima, y la evolución no es más que otra palabra para el movimiento en dirección de la verdad.

Saber lo que es verdadero y no hacerlo constituye la peor cobardía.

Maltratar a los animales es demostrar cobardía e ignorancia.

Ningún tipo de violencia es justificable, especialmente si se ejerce sobre un ser indefenso.

Propaguemos el amor hacia los animales y su protección y habremos llevado a cabo una de las misiones más bellas y nobles de nuestra vida.
Todos los seres y todas las especies del sistema son importantes. Cuando talamos un árbol, destruimos una parte de nuestra propia vida. Una especie no puede sobrevivir sin la otra. Por desgracia, sólo concedemos importancia a los seres que poseen dinero, estatus e influencia. Existen pueblos, como los Kaunas de Hawai, que no cogen una flor o una hierba, que no matan ningún animal para comer o para utilizar su piel, sin pedir permiso al alma-grupo de ese ser. Paradójicamente, a esos pueblos los calificamos de primitivos.

No podemos destruir la naturaleza sin sufrir las consecuencias de nuestros actos inconscientes. Una vez que el último de los árboles se quede sin frutos y se haya envenenado el último de los ríos, el ser humano se dará cuenta de que el dinero no se come.

Los 5 Gokai o Principios del Reiki conforman básicamente la parte espiritual de Reiki, podríamos decir que son el Dharma del Reiki. ¿Qué es el Dharma? Es el camino, es la verdad, nos enseña el modo de vivir. ¿Cómo enseña el Dharma el modo adecuado de vivir? El Dharma tiene que ser hallado a través del examen de tu propio corazón y mediante la observación de lo que es verdadero y de lo que no lo es, de lo que es equilibrado y de lo que no es equilibrado. El Dharma no está lejos. Está directamente con nosotros. El Dharma simplemente es acerca de nosotros, acerca de lo que estamos haciendo ahora mismo.

Obsérvate a ti mismo. Algunas veces hay felicidad, otras veces sufrimiento, en ocasiones bienestar, a veces dolor. Éste es el Dharma. ¿Lo ves? Para conocer el Dharma, tienes que leer ser interior.

El Maestro Usui estableció 5 principios para fluir en el día a día. Entendiendo y llevando estos principios a la práctica nos liberamos de muchas cargas.